Donde dije digo digo Diego, Rosalía, mi arma.

Illa, Rosalía, esta vez sí que tas pasao de lista, tía, que yo te quería y te defendía a capa y espada, pero ya no puedo con mi alma, me cagon tu sangre, mira a lo que me obligas.

Yo sostuve que lo tuyo no era apropiación cultural de mi pueblo porque cantaste temas viejos de flamenco modernizados y para eso usaste el habla de esas canciones, un habla que no te pertenece pero que era necesaria para la interpretación de los temas. Pero en Malamente la justificación ya no nos sirve, corazón sin trampa. Componer una canción de cero llena de muletillas y palabras andaluzas, llena de apócopes de mi tierra y pronunciación andaluza que en ningún momento de tu vida cotidiana has usado ni usas, está muy feo. Y te voy a decir por qué está feo. Está feo porque nosotres nos pasamos la vida luchando contra el estereotipo de gente inculta y atrasada por hablar con nuestras maravillosas hablas, un conjunto de hablas que es probablemente de las más avanzadas del mundo y un tesoro para la humanidad que nos enseñan a odiar y a que debemos avergonzarnos de él, sentimiento de culpa que luego nos cuesta muchísimo trabajo desterrar de nuestra vida (¿sabes eso de que los maricones tienen que luchar toda la vida contra la mala conciencia que les ha creado la sociedad educándolos en la homofobia? Pues igual.). Un estereotipo que mantienen la televisión y el cine distorsionando nuestra forma de ser en vagos, pobres y fiesteros cuando lo que en realidad pasa es que tenemos la tierra con más horas de luz de europa y por eso nos la pasamos en la calle relacionándonos con los demás, hablando y celebrando que estamos vivos, lo que se traduce en que trabajamos para vivir a cuerpo de rey y no vivimos para trabajar a cuerpo de esclavo. Ya te digo yo que si nosotros tuviéramos tanto dinero como tu Catañula (no hablemos de que ese dinero fue porque los vagos de los andaluces os levantamos la industria) poníamos el ceceo de moda en un cuarto de hora y nos iba a admirar hasta el tato. Y esto que tú haces no fomenta la visivilización de nuestro problema sino que lo frivoliza; usando tus privilegios de blanca norteña hablando andaluz solo consigues que seamos un disfraz, una chirigota, un ‘olé que tiene una grasia que no se puede aguantá’. Al usar nuestra habla y nuestras gentes para crear tus canciones nos pones en ridículo y en peligro, porque la gente se sigue creyendo que nuestra tierra es eso que les enseñó la campaña de márquetin de Franco, toros, vino, sevillanas y olé con su chistesito incluido. Te recomiendo que mires los vídeos de don José María Pérez Orozco, hombre sabio y experto en el tema.
También sostuve que no eras racista por cantar el caló que te pedían aquellas canciones antiguas tan bonitas, pero mentar al pueblo gitano en tu nuevo tema con sus palabras propias, haces que ya no esté tan seguro de tu racismo implícito en tu manera de actuar como blanca con privilegios que canta apropiándose de la identidad de un pueblo sin tener sus mismos problemas. Tú me entiende, ¿no, quilla? ¿O es que acaso en el día a día dices muchas veces undiel o quillo? ¿Y tú has visto alguna vez a una catalana cantando con jaleos? ¿A que suena falso y ridículo? Noniná, a nosotres nos lo parece y mucho.
Hablemos de la estética del vídeo ahora, total, puestos a ofender. ¿Qué es eso del nazareno haciendo skate, de la virgen tatuá y de los toreros en chándal? ¿Tú te crees que Andalucía es así? ¿Tú te crees que los jóvenes de mi tierra van a patinar con un capirucho? ¿Pretendías darle una vuelta irónica a los estereotipos del folclore español y no lo has conseguido? Porque está claro que no lo has conseguido, o a lo mejor es que pretendías afianzarlos queriendo o sin querer pero de forma insensata. Te voy a explicar una cosa que me parece que ignoras; resulta que el estado fascista español dirigido por Franco decidió unificar España por la fuerza y por la cultura ‘Una, grande y libre’ y agarró el folclore andaluz que era el más llamativo y estaba más generalizado, el que practicaban los gitanos en los tablaos de Cataluña y Madrid  para llevar a cabo su campaña de márquetin asquerosa y sucia mientras prohibía a mis gentes hablar en andaluz, escribir en andaluz o hacer carteles en andaluz. Prostituyó nuestra imagen, nuestra cultura y nuestra nacionalidad para crear una imagen artificial de España que nunca ha sido una ni ha sido grande ni ha sido libre porque cada pueblo de la península ha tenido su cultura. La nuestra es la nuestra y la de los asturianos por ejemplo, es la suya, que tan bien defiende y moderniza Rodrigo Cuevas del que tienes que aprender un poquito de decencia y buenos modales. 
Osea, que coger una estética que ya estaba prostituida y que causa tantos traumas en mi pueblo y tantas alegrías, robar un habla con la que no tienes na que ver, apropiarte de las señas de identidad de una etnia y de las señas de identidad del folclore de un pueblo multicultural y mágico como el andaluz, y usar todo eso pa hacerte la moderna es una indecencia, yo te consideraba mi amiga cuando lo que hacías era cantar temas viejos y mimetizarte, pero en el momento que sacas los pies fuera del tiesto, ya no me gustas, chalá. Además de que ya no creo que tu ilusión fuera enseñarle a las nuevas generaciones lo que es el flamenco, sino hacer dinero a costa del sufrimiento de una tierra maravillosa. Y ni que decir tiene que tampoco creo ya que los que escuchan tu música vayan a indagar en el flamenco ni les guste ni nada.

El sitio más maravilloso del mundo no es Andalucía, por supuesto, es el mundo, pero nosotros tenemos la suerte de haber nacido en un mirador privilegiado, eso no es siempre bueno y nos comemos nuestros problemas y nuestras cosillas que todo el mundo tiene cosillas, no puedes venir a apropiarte de lo que te conviene sin las implicaciones que ello tiene. Vamos a hacer una cosa, la próxima vez rebuscas en el folclore catalán y cantas con tu propia identidad, ¿vale? ¿O es que no te parece tan guay?¿Sabes que eso que te pasa a ti con el folclore catalán de que no te parece tan cool es lo mismo que nosotros hemos tenido que sufrir durante décadas? Búscate la vida, mi arma, que la muerte viene sola, y déjanos tranquilos.